AFAQ NABİGIZI'NIN GÖRÜNÜR DİYARDAN GELEN SESİ

AFAG NABİKIZI - 75
Bakü – 23.12.25. Tapdıg Alibeyli /Türkel Media/: 23 Aralık, hayatının otuz ikinci baharında hayata veda eden yazar Afag Nabigızı'nın doğum günüdür. Onun parlak hatırasını onurlandırıyor ve saygıyla anıyoruz!

“Elindeki zift, zamansız bir şekilde kaybedilen, acımasız bir ölümle kesilen bir aşkı dünyaya haykırıyordu. Bu inilti, Afaq'ın zamansız bir şekilde kaybettiği hayatının çığlığıydı ve... bu inilti, utanmadan ve tereddüt etmeden gözlerinden akan tuzlu gözyaşlarına biraz tatlılık katmak için özlemle yanıp tutuşan bir Türk erkeğinin arzusuyla karışmıştı. Ama bu inilti, keder ve üzüntüyle karışık olan Sayadulla Muallim'in nisgil susuzluğuna serinlik getirmiyordu... Kapalı gözler şimdi kendi dünyasındaydı - onunla geçirdiği, zor anlarda kederlerini paylaştığı, boyuna, duruşuna ve güzelliğine hayran kaldığı ve ona bakmaktan asla bıkmadığı on boyutlu dünyada. Bu anda, hiç kimse ve hiçbir şey Sayadulla Muallim'i bu dünyadan, elinde sıkıca tuttuğu ziftten ayıramazdı.”
Mektup arkadaşımız, yazar, filolog ve akademisyen Safar Kalbihanli, Azerbaycan'ın en güzel köşelerinden biri olan Yardimli ilçesinin aydınlarından, yaşam yollarından, başarılarından ve cumhuriyetimizin genel refahı için yaptıkları çeşitli çalışmalardan bahsettiği "Sensiz Günler" (1997) kitabındaki "Kerimli Sayadulla" denemesinde bu düşünceleri dile getirmiştir.

Bu yakıcı duygu, bir zamanlar edebiyatımızı, manevi mirasımızı, şiirimizi ve geniş anlamıyla Sözümüzü öğrendiğim saygıdeğer öğretmenim, dostum, yazar, yayıncı Sayadulla Karimli Afag Nabigızı'nın kaybını içermektedir...

Afag Nabigızı Cavadova, 23 Aralık 1950'de Ağcabedi ilçesinde doğdu. Çocukken ailesi Beylagan ilçesine taşındı. Beylagan'daki 1 numaralı şehir ortaokulundan ve 1975 yılında Bakü Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nden mezun oldu. Beylagan 1 Nolu ilçesi ve Yardimli bölgesindeki Hamarkand köyü ortaokulunda edebiyat öğretmeni olarak çalıştı. 6 Mayıs 1983'te Bakü'de vefat etti. Beylagan ilçesine defnedildi.

Afag Hanum Sayadulla, fiziksel olarak öğretmenin hayatından ayrılmış olsa da, metafiziksel bağlarla hâlâ birlikteler. Edebi yolda da... Afag Nabigızi'nin ilk kitabı "Görünmeyenden Sesler", öğretmen Sayadulla'nın ölümünden sonra yeniden ele alındı ​​ve yazarın girişimi ve çabasıyla genç öğrenciler için hazırlanan "Sarican'ın Maceraları" adlı masalın yayınlanmasına hazırlanması, söylediklerimin açık bir kanıtıdır.

Çeşitli konularda yazılmış öyküler ve "O Eylül Sabahı" öyküsünü içeren "Görünmeyenden Sesler" adlı kitap, 1990 yılında "Yazıçı" yayınevi tarafından yayımlandı. Kitabın "Önsözü"nü yazan Cavad Zeynal, merhum yazarı okuyuculara hüzünlü bir duyguyla tanıtıyor: "Afaq Cavadova konuşmak için dünyaya geldi, ama konuşamadı. Bu konuşamama durumu, diğerlerinin konuşamamasından kaynaklanmıyordu. Başka bir deyişle, ona bağlı değildi..."

S. Karimli ve A. Nabigızı'nın yaratıcı çalışmalarının ayrı ayrı değil, bir bütün olarak ele alınması ve edebi bağlamda paralel ve eş zamanlı olarak değerlendirilmesi gerektiğine inanıyorum.

Merhum yazarımızın sanatsal sözü, eserlerindeki sanatsal özellikler ve yazarın genel kaderi hakkındaki S. Karimli'nin görüşünün, bakış açısı ve yaklaşım açısından bana daha samimi, daha eksiksiz ve daha yakın geldiğini düşünerek, hocama atıfta bulunmak istiyorum.

S. Karimli Afagsız, Afag'ın 60. yıldönümü vesilesiyle, zamansız vefat eden yazar Afag Cavadova'nın anısına, hüzünlü notların hakim olduğu "Gerçek bir kalem sahibiydi..." başlıklı bir makale (Kasım 2011) yazdı ve edebi mirasına ışık tuttu: "Geçen yüzyılın 80'li yılları, Azerbaycan edebiyat tarihine yeni el yazısı ve yeni yazı stiliyle öne çıkan birçok genç yazar kazandırdı; bunlardan biri de merhum yazarımız Afag Nabigızı (Afag Cavadova) idi. Ancak kaderin acımasız eli, yeteneği henüz filizlenirken ve sanatta ilk adımlarını atarken ona çok erken ulaştı; çok erken yaşta vefat etti. ... Sadece 32 yıl yaşadı. Eğer hayatta olsaydı, bugün altmış yaşında olacaktı.

Sağlığı yerindeyken - ölümünden önce - öykülerinden sadece birkaçı süreli yayınlarda yayımlandı. Ancak bu öyküler onu geleceğin büyük yazarlarından biri yapacaktı." Anlatmak gerekirse...

Afag'ın ilahi bir yeteneği, hayal gücü vardı. Gözlemlediğimiz, gördüğümüz ve bazen de tabiri caizse "göremediğimiz" hayatın sıradan gerçeklerini hissetti ve algıladı; yaratıcılığıyla bunları öyle ayrıntılı ve incelikli bir şekilde anlattı ki, okuyucu ister istemez, bu "önemsiz şeyler", "önemsiz saydığımız olaylar" fonunda büyük toplumsal sorunların gerçek kaynağına ve kökenine tanık oldu...

Afag'ın yazılarının ruhunda alışılmadık bir yazar özgünlüğü vardır. Somutluk, özlülük de bu yazar özgünlüğünü tamamlar. Doğal olarak, bunlar bu eserlerin okunabilirliğini biraz artırır, onları daha akıcı ve akılda kalıcı hale getirir.

Afag'ın yazılarının ruhunda alışılmadık bir yazar özgünlüğü var. Somutluk ve özlülük de bu yazar özgünlüğünü tamamlıyor. Elbette bunlar, bu eserlerin okunabilirliğini biraz artırıyor, onları daha akıcı ve akılda kalıcı kılıyor.

Yukarıda sıralanan erdemler, Afag'ın çocuklar için yazdığı anlatılar, öyküler ve masallar için de geçerlidir. Bu eserlerin fikri, içeriği ve amacı insani bir nitelikte olduğundan, dünyanın tüm çocuklarının ve gençlerinin bunlardan faydalanabileceğini söyleyebilirim.
S. Karimli'nin Afag'ın yaratıcılığının erdemleri hakkındaki yorumları onun için de geçerlidir. Bu doğaldır. Sonuçta, "hamurları birlikte yoğrulmuş".

Öğretmen Sayadulla, Afag'ı kaybetmenin acısıyla boğuşurken, gökyüzünün yemyeşil külleri arasında şunları yazıyor: "Afag'ı kaybettim... üçüncü çocuğumuz doğduğunda...
Derler ki, insanın hayatı tuhaf şeylerle doludur. Bu tuhaf şeyler Afag'ın hayatını da es geçmedi. Annesi vefat ettiğinde beş yaşındaydı, küçük kız kardeşi ise iki yaşındaydı. Afag vefat ettiğinde ise büyük kızı beş, küçük kızı ise iki yaşındaydı. Annesi 6 Mayıs'ta, Afag da 6 Mayıs'ta defnedildi...
Ölüm döşeğinde, Afag'ın son sözleri, son sözleri, son fısıltısı, zar zor duyulabilen bir şekilde, hâlâ kulaklarımda yankılanıyor: "Aynur bana soruyor mu?.."

Afag gerçek bir insandı, büyük erdem sahibi bir adamdı. İyi bir eş olmasının yanı sıra, sadık, güvenilir, ilgili ve nazik bir arkadaştı. İçtenlikle itiraf ediyorum ki, geçen yıllar boyunca sadece eşimi değil, aynı zamanda sevgili arkadaşımı da kaybettim..."

Karşı Sayadulla Karimli'nin yürekten gelen bir hüzünle kaleme aldığı bu yüce aşkın arka planında, yaratılışa duyduğu sevgi ve şefkatle yoğrulmuş karakteri ve mesleği ile eylemleri yüce değerlerden kaynaklanan Afag Hanım'ın aydınlık hayatı parlıyor.

Leonardo da Vinci'nin sözleriyle: "Anlamlı yaşanmış her hayat uzun bir hayattır."

Sayadulla Muallim, geçmişe duyduğu üzüntüyle Afag günlerini şöyle hatırlıyor:

-Bunlar bizim güzel gençliğimizdi. Sık sık ormanlarda, nehir kıyılarında, çeşmenin yanında, kısacası köyümüzün manzaralarına yürüyüşe çıkardık. Yürüyüşe doyamazdık. Aşağıdaki kendiliğinden söylenen dizeler de o günlerin ve anların bir hatırası:
Sərin-sərin səmasından meh əsdi,
Sürü keçdi, çoban yaman tələsdi.
Bir səs gəldi, dönüb baxdım, vələsdi,
Yardımlının qucağında dil açıb...

Milli dilin zenginliğini bilmek, inceliklerine aşina olmak ve onu kullanabilme yeteneği, sanatsal yaratıcılığın önemli şartlarıdır ve bu erdemler, Sayadulla Karimli ve Afag Nabigızı'nın yaratıcılığında açıkça kendini gösterir. Milli düşünce ve duyusal hafıza, her iki yazarın da kelime dağarcığındaki kristalleşmiş örneklerin mayasına emilir; burada olayların sosyal özüne yazarın anlayışıyla ulaşılır ve fikir, canlı bir konuşma birimiyle süslenir ve halk ifadesiyle canlandırılır.

Bu makaledeki amacımın Sayadulla Karimli ve Afag Nabigızı'nın edebiyatımızdaki yerini ve konumunu belirlemek olmadığını belirtmek isterim; Bu, manevi bir ihtiyaçtan doğan, yürekten bir eserdir; büyük Yunan filozofu Platon'un "Babam beni gökten yere indirdi, öğretmenim ise yerden göğe yükseltti" sözünün antik çağı kadar modern bir ifadedir; bilgece sözün içerdiği fikre rağmen, düşüncelerimi yazma arzum, sempatimi ifade etme girişimidir...
İllərin axarı axır su kimi.
Bulanıq sular da axı durulur...
Ötən günlərindən peşmansa kimi,
Səninsə hər günün qürur doğurur.

Dünyanın zıt ipeksi, bronz yüzeyine aşina, ancak son derece sade, duygusal, insancıl... Erdemli bir karaktere sahip S. Karimli, anlayışının ışığını, kalbinin sıcaklığını, yazarlık ilkesi olan "Afagsız Afag" ile kelimelere döküyor... Sonuçta, Sayadulla Muallim, bu dünyaya aşinasınız...

Afag, sadece Sayadulla Karimli'nin değil, herkesin hayatında silinmez bir iz bıraktı. Hayatında olduğu kadar edebi kaderinde de, kalbinin bir parçası hüzün ve sevinçle karışmış, bir duygu, bir rüya muhatabı, rüya sahnelerinin kahramanı, endişeli bir kişi... Günlerinde manevi umudun sembolü haline geldi... Ruhuna işleyen ilahi bir aşk...